趙永貞,明朝正德時代的人。少年時曾有一善相之人,見了他的面相,對他說︰「你很有善根,二十三歲時,如果去應鄉試,必可中解元。假如能更勉勵修善,後來的前程,實在未可限量。」於是他二十三歲時去應考,但發榜後卻沒有錄取。
有一夜他夢見去見謁文昌帝君,夢中他被帝君怒責說︰「你這次的考試,本應以頭名獲中,但因..
○ 修行要在動用中修,不一定要坐下來閉起眼睛才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學,除貪瞋癡三毒,收攝六根如牧牛一樣,不許它犯人苗稼。美女在前:俗人的看法,是前面一枝花;禪和子的看法是,迷魂鬼子就是她。眼能如是不被色塵所轉,其餘五根都能不被塵轉,香不垂涎,臭不噁心,甚麼眉毛長、牙齒短、張三李四、人我..
文/鄭石巖
佛陀在世的時候,有一個婆羅門前後生下兩個女兒,兩人都長得端莊姝美,舉世無雙。他感到無比的榮耀,於是四處張貼告示,只要有人能說出他的女兒有什麼醜陋的地方,他就懸賞對方一百兩黃金。
全國的百姓,奔走相告,賞金的大好消息。但是每個人看到婆羅門這對女兒,膚如凝脂,目淨紺青,粉靨纖腰,衣裳淡雅..
※張三豐真人說:人生在天地之間,承金木水火土五行之秀,具有剛正之氣,夫妻間的關係,乃是倫常之道。如果超越了夫妻間以外,和其他任何人發生了不正當的邪淫行為,那便是越禮亂倫,和禽獸沒有什麼兩樣了。要知道,殺人的慘毒,僅被殺者一人身死。但是淫汙了對方,卻如同殺害了對方數代的家族請譽。因此強姦或淫污他人的行..
隱名氏編譯
明白邪淫的危害——邪淫十二害
要戒邪淫,首須對邪淫的害處,有透徹的明白。明朝進士冒起宗,在註解《太上感應篇》中「見他色美,起心私之」二句時提到,看見他人的妻女美貌,便起了奸邪的私心,只要一起這個念頭,雖無事實,已難逃鬼神的禍罰,因為萬惡淫為首,愚人不知道厲害,便..
隱名氏編譯
◎明宣宗時,有位曹鼐先生,最初只是一名基層官吏,後來因為捕盜,在驛亭中,獲得一名十分美貌的處女,該名女子想主動獻身於曹,曹鼐立刻告訴她:「妳是處女,我不能侵犯妳。」並且拿出紙來,在紙上寫:「曹鼐不可」四字,將紙焚化,警惕自己不可犯淫。次日又召請該女子的母親將她領回。後來,曹到京城考進士,..
◎李登,十八歲就考取解元,但此後一直到五十歲,都無法考中進士。向葉法師請示原因。葉法師便替他叩求文昌帝君指示。帝君命神吏拿李登的官籍,宣說開示,查李登出生時,天帝賜玉印,命中原本註定十八歲中解元,十九歲考取狀元,五十二歲官位做到宰相。但因十八歲得舉中解元後,暗中偷看鄰女,雖然淫事沒成,但卻將鄰女的父..
慚愧生著
「佛說四十二章經」說:「愛慾之人,猶如執炬,逆風而行,必有燒手之患。」又說:「財色於人,人之不捨,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小兒舐之,則有割舌之患。」而古人自勵的箴言中也有一句說道:「求名者,因好色慾而名必敗;求利者,因好色慾而必喪利;居家者,因好色慾而家業必荒;為官者,因好色慾而..
覺有情居士著
序言
社會多的是色情案件,淫為萬惡之首,淫風日盛,人類的靈格,便日趨獸性,於是,形成一股暴戾叛逆的不良習氣,今日出版這一本書,就是要大家正視色情與淫慾的問題,不要老是避而不談,怕引起人格上尊嚴的損失,而修道人,處如此環境中,夫妻雙修與禁慾的問題,更是必須真確的去探討其真..
有句古話叫萬惡淫為首。在陽間的法律對犯罪的人判的已經很重了,陰間的冥律比陽間的法律更嚴懲,為罰極多。其中厲害關係,見到這篇冥間處罰犯淫罪的律條的,請各自警戒自勉。
(1)嫖淫一次娼妓:減壽半年,染上性病的,減壽一年,若能改悔,免去減壽,
(2)女人找男人的同罪。..

