2008/9/16 00:22


沈 建 德


前中興大學企管系副教授 (1996年9月22日)




江澤民與沈君山一九九二年一月的密談之中提到,除了二%的山地人之外,台灣人都是從中國大陸過去的移民,因此台灣獨立是背叛祖國,共產黨打台灣絕不手軟。不幸的事是,台灣人也大都認為其祖先來自中國大陸。然而據本人詳細研究的結果,台灣現住人口之中,除了五.八%有所謂的中國人血統之外,七十七.四%是百分之百平埔及山地人的血統,其餘的十六.八%漢蕃待分,但據研究所得的瞭解,待分的部分的屬漢族的不會超過四分之一。推翻了台灣人都來自中國的說法,台灣獨立建國不必再靠「台灣意識」或「台灣自決」,血統上台灣人就不是中國人!


本研究的起點是荷蘭入侵台灣的一六二四年。平埔及山胞人口係依官方及學者合計的當時人口及其後的人口成長率計算,而漢族人口則先以開墾田園折算出漢蕃待分人口,每甲扶養力以三.三人計,再依當時的記載,分辨出漢蕃人數。當然,這些計算標準都有相當的依據。


為確保研究結果,建立了「台灣人口成長模型」,由一六二四年至一九九五年。在縱的方面,模型記錄並觀察上述三族人口的成長及相對的田園開墾甲數直至一八一一年。在橫的方面,設置了十個檢查點,以後對各時期的估算人口和官方人口調查的異同,並加以分析、說明。因為台灣的人口統計,已知最早是一七五六年,屬於滿清時代。而滿清的人口奏摺只有繌數,不分男女族別,而且平埔和山胞是從向化時才計入台灣人口,「尋找」當時的人口總數難,區別漢蕃血緣更難,加上中國學者預設的陷阱,和台灣的大中國教育所形成的漢族中心思考模式,使本研究充滿了挑戰性。因此,在參考資料方面,盡量找日本人的研究,古人遊台記述,荷清日等國之官方記錄、奏摺、台灣府志及縣誌等。所得的研究結果雖非十分精確、滿意,但在證明台灣血緣不同於中國則綽綽有餘。


要證明台灣人根本上就不是中國人,其過程聽起來很複雜,其實不然,你也可自己做。



文獻上推估,一六二四年時的山胞的有二十萬人,以一%的年成長率經過三七一年到今天,應有八百零二萬。這是一九九二年拙著「被統一前的掙扎」中的簡單算法,當然也提出了佐證資料。今知平埔族人數比山胞更多,因此,在台灣,除了一九四九年隨蔣介石來台的難民及其未和台灣人混血的後代之外,很難找到不帶蕃族血統的台灣人,其差別只是蕃血成份的高低而已。


既然如此,為何台灣人全都是漢姓?有的還有漢族譜?原因是清國乾隆皇帝賜漢姓給平埔人,而道光、光緒賜姓給山地人,族譜可能隨姓附賜,原住民無須和「漢」族通婚就有漢姓。還有,日據時代改漢姓為日姓,稱為皇民化,戰後日姓又改回漢姓,七改八改,原住民的後代知道自己真實血統的沒幾人,而你我很可能就是其中之一,不要以為有漢姓、漢族譜、會講閩、粵方言就是漢人,還到中國大陸去尋根、認親!


中國人製造的台灣血統為什麼這麼粗糙?因為他們想永遠霸佔台灣,不得不用盡一切方法,使台灣人忘記自己是誰,而顧不得手段兇不兇殘。能殺的就殺,殺不完的用騙,把沒有警覺心的平埔和山胞騙為「漢」人。其手法是豢養一批掌客,把平埔和山胞開發所住蕃社土地稱為向中國大陸政權歸化,簡稱向化。每一地區開發完畢,外來政權滿清就進來設官抽稅揀現成,把開墾土地列為大清版圖,而蕃族成為大清子民,然後賜姓,使蕃族搖身一變而為「漢」人。清鄭所開發鄉鎮皆為昔日蕃社原址,由此可證。因此,土地開發的越廣,滿清官方統計的台灣人口也就越多,這種人口激增的現象,中國學客把它扭曲為移民潮,而台灣的開發是「漢」族的功勞。事實上閩粵遊民來台多屬農業傭工,春來秋回,落地生根者並不多,可是中國人就利用這點小小的事實擴大宣傳,直到台灣人都自認是中國人為止。所以台灣人應當知道,有唐山公無唐山媽者並不多,絕大多數是既無唐山媽也無唐山公。



最近中共明顯地想藉民族主義解決台灣。本來一個民族不一定只能成為一個國家,更何況台灣民族是否就是中國民族尚未釐清。可是中共一口咬定,除二%的山地人之外,台灣人都是中國人。所以,主張兩個中國、一台一中或一國兩府都是分裂中國,做為中國唯一合法代表的中共不能坐視。它並且揚言,共產黨雖然講理,但是打台灣不會手軟,近年的軍事演習,似乎是在傳遞這個訊息。隨著中共經濟的改善,台灣對抗中共的籌碼越來越少,故中共的姿態越來越高,要求國民黨承認中共是中央,否則不惜強制統一。


在上述壓力之下,我們不得不對台灣人的血統做一澈底的檢驗。


很不幸,台灣人就是中國人,在台灣已經形成共識,連專搞台灣民族主義的老台獨也說:「台灣人,因和中國人具有同一血緣的關係,所以在種族上同屬漢族,這點無可否認」。在外國也一樣。當我們向日本、美國政府抗議,把台灣當作中國領土的一部分時,他們外交官竟然反問,台灣人不是中國人嗎?造成這種看法的原因,在於中國的國際宣傳,和中國國民黨在台灣的教育。所以,追查台灣人身世的真相,除政治以外,還有多方面的意義。台灣人的血統,在拙著「被統一前的掙扎」及「國格」之內已有觸及,舉證說明不少自稱閩客的人具有原住民血緣。最近高雄醫學院醫師發表抽血檢驗的結果,證實本人的推論。現因中共逼台甚急,驅使本人續做深入的研究。



從考古資料得知,七千年前台灣就有人住,可能是原住民或更早的矮黑人。原住民大別有高山族和平埔族,據學者研究,他們分別在六千五百年和五千年前來到台灣。中國人自稱的始祖黃帝,距今才四千六百多年,平埔族的出現都比中國人的始祖還早,原住民那裡是炎黃子孫?黃帝的神話破滅之後,中國人又穿鑿附會的說,根據書經、夏書、禹貢、列子湯問篇、山海經、史記、秦始皇紀、漢書地理志、三國志孫權傳、隋書東夷列傳、文獻通考、隋書琉球傳、日本一鑑等等,證明自古中國人就到過台灣,所以台灣是中國的。他們從不檢查一下,台灣原住民不但早就來過台灣,而且住在這裏。何況古籍解釋人言人殊。


台灣原住民在島上無憂無慮的過了幾千年的無政府生活,到了十六世紀末,中國海盜林道乾被其官兵追捕,船破,躲進高雄港(當時稱打狗),立即屠殺打狗社的平埔蕃西拉雅族,取其血混合石灰以補破船。家破人亡的平埔人,被迫輾轉遷至阿緱,今之屏東,這是台灣先民和中國人第一次大規模的接觸,想不到是狼吻。其後中國大陸來的統治者像鄭成功、滿州人也都屠殺平埔人。一九四七年的二二八,蔣介石不讓他們專美於前,把台灣精英一掃而盡。台灣人的中國經驗,除了被殺之外,文化、語言也被消滅,河洛話是中國統治者的強勢語言,把台灣母語平埔話趕出台灣。現在台灣文化面臨第二次危機,年輕人逐漸聽不懂河洛話、客家話。


林道乾的扣關,並未使平埔人興起組織政府對抗外侮的念頭,反而是以逃避面對。一六二四年,荷蘭以兩千名軍隊,在台灣建立有史以來第一個政權,當時全台灣平埔族高山族各有二十萬人以上,閩南移民的一萬。荷末,閩人有兩萬五以上,而蕃口數依○.七%年成長率計算應有五十一萬以上。閩人來台討生活,在海上必須克服許多山險,以當時的航海工具和技術而言風險很高。上陸以後,惡瘴等著他們,像登革熱、霍亂,尤其是瘧疾,當時無藥可醫,一經染上只有等死,不分王公或平民。有稽可察的,像海盜顏思齊、鄭成功、滿清大官丁日昌、法軍艦隊司令孤拔、日本親王北白宮(有人說他是陣亡)等,都是來台染病而死。達官貴人都如此,百姓或士兵死亡人數更多,一次奪走成千上萬人的生命。遠古不說,日據時代就至少每年發生一次,少則死亡兩三千,多則一萬二、三。可見台灣的毐瘴不是外來人種所能克服。間接嚇阻了閩粵移民,使他們重新考慮,來台短期打工可以,長期定居則不敢嘗試。居於平地的平埔人,據說先天上患有地中海型貧血,瘧疾原虫無處寄生因而疫癘不生。高山族居於山上,據說海拔七、八百公尺以上就沒有蚊子。瘧疾不侵。



因為來台有這麼多風險,閩人來台都是抱著單身以試運氣的心態,反正他們在福建也是無業遊民。而且平埔族是母系社會,娶了平埔妻,也就取得了土地繼承權,這使得閩南羅漢腳更趨之若鶩,加上蕃女對這些無恆產但文化水準較她們為高的小混混頗為青睞,所以當鄭成功佔領台灣之後,他的閩南故鄉就流行著一個民謠:「刺瓜(大黃瓜)刺刺刺,東都(台灣)著來去,來去穩有某(妻),不免唐山怎艱苦」。根據記載,一六八三鄭氏王朝滅亡之年,鄭軍三萬七千多是單身,其他「閩人」八萬多,除兩千多官員有眷之外,也多是羅漢腳或閩蕃混血兒。這些混血兒娶到閩妻的可能性很小,所以,一代代都娶蕃女,他們的後代在血統上已沒有閩人的特徵,可是因為先祖是閩人還冠著漢姓。另外,還有些平埔人因為懷有文化落後(到一六○○年左右男女仍舊裸體、結繩記事)的自卑感,不管自己的血統已是閩蕃混血之後蕃血的成分有多高,仍自稱自己是「漢」人,這個現象至今仍很普遍。


由最簡單的數學就可得知,閩蕃婚配所生之第一代有五十%蕃人血緣。若混血兒再配蕃女,第二代的蕃血就有七十五%,依此類推,第三代八十七.五%,到第四代的蕃血就高達九三.七五%,是一個十足的平埔人,可是這個混血兒仍舊得意洋洋的以漢姓為榮,並以漢人深自期許。從混血第一代到第四代,只不過六、七十年而已,台灣的閩粵移民後代,蕃化的過程都在「暗中」進行,年代越久蕃化越深。但儘管他們體內的「炎黃之血」所剩無幾,仍舊自稱是唐山人。滿清入台之後,把所有的閩人都趕回福建原籍,留下幾千人在台灣。他們恐怕都是承認自己是漢姓的平埔才沒被帶走的吧!



滿清滅鄭,沿海安全無虞,準備把鄭氏人馬及閩人移民(其中可能有混血兒)遷回後放棄台灣。當時若非施琅力主保有台灣而獲清廷接納,今天的台灣就不會被中共糾纏不清。滿人所以不要台灣的理由是,台灣是海疆上的一隅,治理不易,因此向為海盜之巢穴。既接受施琅之議,為免反清份子再以台灣為根據地騷擾清國。因此在侵台後第二年,就禁止移民台灣,這樣做,原本是政治上的目的,想不到它所達成的是,血緣上台灣和中國大陸隔絕,造成台灣人有長山公無長山媽的混血狀態。當時滿清規定,留在台灣的閩人在福建有妻室的可回家探親,但不得接到台灣。清國子民有事來台不准帶眷,另外,廣東人根本不准來台,因為他們在其國內底細就不好,來台後天高皇帝遠,恐引發治安上的問題。


移民來台雖然不准,來台謀生,打工並不禁止(但申請很麻煩)。因為當時清國人多生活困難,所以閩人申請來台,粵人偷渡。由於粵籍客家人在一七二一年的宋一貴之亂中組義勇兵萬餘人助清平亂,事後這些偷渡的義民爺得到關愛的眼神,一七三二年第一次解除攜眷入台之禁令,其對象就是這些平亂有功的義民、偷渡客。七年後台灣人口壓力顯現,而交通方便之處也開墾得差不多,所以,滿清又開始禁止其國民攜眷來台,此後又開開禁禁各三次,至一七九○乾隆年間才完全解除攜眷之令。但羅漢腳,在台無視可依者,及粵籍國民仍舊禁止入台。這個命令直到一八七五光緒元年才廢止。一七六四年「重修鳳山縣誌」就有這一段:「近年以來,生齒日繁,山窮樵採,澤竭罟網,物力甚絀,用度益肆」,說明台灣真的沒有三年好光景。因此,早在一七四八年,彰化知縣蘇渭生就倡導設立育嬰堂,收容窮人家丟棄的女嬰。這顯示當時生活不易,來台打工或定居的閩粵單身男子銳減,否則怎可能把女嬰丟掉或溺死。因為在鄭氏時代「婦女一人之價,至於數百金」,有如颱風過後的菜價。育嬰堂的設置,嘉義、彰化、台南、板橋、新竹、台北、澎湖都有,丟棄女嬰實是全台灣普遍都有的事。由於這種狠心事是中國大陸的風俗,因此,被丟棄者必是龍女而非蕃女,這無形中減少了龍種繁衍的機會,而增加蕃種繁殖的可能性。若漢家郎嫌棄蕃女文化水準低,欲渡海娶親卻犯法,除非偷渡新娘。然而黑水溝處處漩渦渡航危險,女性上船被視為不吉祥而不受歡迎,除非願付高代價給船家,否則欲傳宗接代,除了蕃女別無選擇。即使是娶蕃女,兒女也冠漢姓,以致蕃孫不認祖。


說到漢姓,蕃子蕃孫的父祖不必來自唐山照樣擁有漢姓。原來在乾隆二十三年,滿清賜姓平埔族,計有潘、陳、劉、戴、錢、斛、李、林、王、巒等在閩粵也是大姓的姓氏。


蕃人改漢姓之後不出三代,連自己的子孫都會不知自己是蕃。日據時代為了把台灣人皇民化,它的「戶口規則」第三十條就有規定,鼓勵台籍居民改為日姓,其辦法為,提高社會地位、子弟可入日人專用之中學、增加木炭米榶麵粉煙酒布類的配給量等等。改日姓之例有:姓王者改為兒玉、田村;姓李的改為理光、里見;姓陳的改為田中;姓潘的改為米田等。過去的兩百多年,台灣土著一下子改為滿清賜姓,一下子改為大和賜姓,戰後又改回蔣介石賜姓,七改八改,台灣人都搞糊塗了。山地人的漢姓更多,除了前述滿清所賜幾個姓之外,總共使用中國百家姓中的五、六十個,其中大姓有:孫、溫、吳、葉、鄭、盧、賴、余、高、鍾、宋、尤、趙、張、郭、顏、羅、莊、黃、江、蕭、楊、連、萬等。許多台灣人被告知可能是原住民後代時,馬上反駁表示絕對不可能,理由是原住民不可能有漢姓。看了上述歷史事實,鐵齒的假漢人,是不是應該心平氣和的來研究自己的身世呢?



另有一種假漢人,不承認自己的原住民祖先,說他們的族譜記得很詳細,絕對和蕃沒有關係。這也太武斷了。四十幾年前蔣介石的手下,就根據原住民的漢姓,替蕃人製造有漢族血統的族譜,所以,常常發現漢姓相同的蕃,在血統上完全沒有關係,可是族譜卻相同。乾隆賜姓給蕃人的時候,不知有沒有同時替他們製造中原族譜,假使有的話,原住民的祖先也必是來自黃河中、下游,這種幼稚而又傷天害理的事,只有中國人做得出來。家中有族譜的「漢人」,你們的族譜是不是被作了手腳,使你不知不覺之中背祖忘宗?


即使沒被作手腳,而你的遠祖來自閩越,之後連續幾代都娶蕃女為妻,則第一代的蕃血為五十%,第二代七十五%,第三代八十七%,第四代九十三%依此類推,你有多少血液是蕃的成分?不管有九十三%或零,在族譜上你永遠看不出你的血緣,因為漢人族譜是以男性為中心,在你的宗譜上,只要先祖之中有一個來自漢,或冠漢姓的蕃,在族譜上所顯示的你是百分之百的漢人,但實際上你有可能是百分之九十九點九%的蕃人後代。就是因為這個緣故,本研究才想辦法要來替所有的台灣人分辨,到底是漢還是蕃。族譜不能證明血統,在台灣已是普通的常識。依照學者的研究,漢族譜的起源是在周國,目的在註明所封各姓與周天子的主從和一統的關係。秦國佔領中原之後廢除封建制度,但族譜未廢,遂成各姓社會地位的表徵,直到清初。因此有人偽造族譜以彰顯自己的出身。但蔣介石在台灣偽造的蕃人漢族譜,則是為了統治、掌權。台灣人不應把家中的族譜看得太認真,說不定你家的神主牌就是偽造的。最能證明你的身份的就是血液成分,不是姓,也不是族譜,千萬不能以為自己是漢姓,族譜上也密密麻麻的記著一些名字,就表示你是漢人無誤。有人說二十一世紀是中國人的世紀,當你沾沾自喜準備要做二十一世紀的支配者之前,最好先去高雄醫學院檢查一下。


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